Со среды, 15 марта, театр Алкмини представляет одну из лучших пьес Григориоса Ксенопулоса Рахель, поставленную и адаптированную Манолисом Ионасом.
Почему сохраняется на протяжении столетий разделение обществ на «своих» и «других»?
Что приносит в сознание отдельных людей и народов вера в то, что «чужие» угрожают «нашим»?
Η «Рэйчел» Гр. Ксенопулос, работа с историческим контекстом, действие происходит в городском салоне в родном городе автора, Закинфе, на Пасху 1891 года. Главная ось, любовь двух молодых людей, отношения которых были бы вполне приемлемыми, если бы они не были взорваны взрывом. интенсивная атмосфера антисемитизма, вызванная внезапным случайным событием: убийством ребенка. Обвинение, основанное на «кровавом навете», на распространенной легенде о том, что евреи пьют христианскую кровь каждую Пасху, приходит к тому, чтобы нарушить некогда гармоничные отношения между христианами и евреями, взбесить народ и запятнать кровью литанию Страстной пятницы. . Накал внешних событий обуславливает накал драматических событий в доме еврейской семьи Тедескус. и вызывает широкий спектр реакций и переходов в еврейской Рахили, которая в начале истории является девушкой, очаровательной и культурной, решившей креститься христианкой и выйти замуж за своего возлюбленного. На протяжении всей истории доминирует аромат магнолий, его интенсивность постоянно меняется, как и чувства и поступки героев...
Автор рассматривает события закинфской эпохи 1891 года, как если бы они были прелюдией к последующему. Сорок лет спустя та же замаскированная клевета привела к сожжению квартала Кэмпбелл в Салониках, прибывшему в 1938 году в ночь Хрустальной ночи с окончательным ходом из ста двух мертвых евреев. Та же самая клевета в другой форме по-прежнему маргинализирует людей и нацелена на все виды разнообразия.
Однако история не лишена ярких личностей, отличившихся своей человечностью, мужеством и солидарностью, таких как митрополит Закинфа Хризостом и мэр Лукас Каррер, которые, рискуя жизнью, отказались выдать своих соотечественников-евреев на расправу. нацистов и тем самым предотвратил их верную смерть.
Рэйчел она не перестанет быть актуальной, пока существует дискриминация, пока господствует ксенофобия, пока необразованные массы устремлены ко злу, пока интересы стоят выше уважения к человеческому существованию.
Идентификатор представления
Автор: Григориос Ксенопулос.
Режиссура и драматургический монтаж: Манолис Ионас
Сценография: Никос Касапакис
Художник по костюмам: Яннис Метзикоф
Хореография - кинезиология: Рула Кутромбели
Художник по свету: Манолис Братсис
Музыкальный монтаж: Авгеринос Соулопулос
Звукорежиссер: Никос Аркоманис
Ассистент режиссера: Марианна Каракоста
Советник по тенденциям и привычкам того времени: Thanos Angelis
Креативное агентство: GRID FOX
Создание трейлера: Angelis Films Ltd / Pikon Photography
Студия звукозаписи: Студия звукозаписи Play
Прически: Стелиос Кулис
Контактное лицо: Анжи Номикоу
Производство: Компания Алкмини
В ролях (в порядке появления):
Манолис Дестоунис, Ирини Пападимату, Антонис Санианос, Димитрис Канеллос, Василис Факанас, Никос Крикас, Иоанна Гаваку
Ковры на выставке любезно спонсирует Деспина Мойраракис.
Цветочные композиции любезно спонсирует Никос Кутрубас.
Показ проходил при поддержке Министерства культуры.
Дни и время выступлений: Среда 20:30
Премьера 15 марта
Продолжительность: 95' (без антракта)
билеты: Общий вход: 15 евро Студент, безработный, инвалид: 12 евро
Специальные цены для школ и групп по запросу.
Предпродажная билеты: Касса театра "Алкмини", Бронирование по телефону 2103428650, Онлайн по адресу www.услуги по продаже билетов.gr , Ссылка на билеты: https://www.ticketservices.gr/event/theatro-alkmini-raxil/
Tтеатр Alcmini доступен для людей с особыми потребностями.
Информация о месте проведения: Театр ALKMINI, Алкминис 8-12, Като Петралона Метро: остановка Kerameikos, троллейбус: остановка 21 KABA, OASA: 049,815,838,914 18 035 XNUMX, остановка GXNUMX KABA, остановка XNUMX IKA